MARETS (Samuel Des), nascido em 9 de agosto de 1599, em Oisemont, na Picardia, fez seus estudos em Paris, Sedan e Genebra; foi ministro de várias igrejas protestantes, depois professor de teologia em Bois-le-Duc e por fim em Groninga, onde morreu em 18 de março de 1673. Bayle fez um elogio exagerado de Samuel des Marets, cuja erudição exalta; de fato, Des Marets multiplica as personalidades e as violências em muitas ocasiões; declara que o papa é o anticristo e compôs várias teses sobre esse assunto em alguns de seus escritos; pretende também que Jansênio está de acordo com Lutero e Calvino; é o que afirma na Apologia novissima pro sancto Augustino, Jansenio et jansenistis, contra pontificem et jesuitas, seu examen theologicum Constitutionis nuperae Innocentii X, qua definiuntur quinque propositiones in materia fidei contra Augustini et Jansenii sequaces in gratiam jesuitarum. Praemittitur praefatio ad jansenistas et adjicitur ad calcem editio planctus augustinianae veritatis in Belgio patientis, ante aliquot annos in Brabantia emissi, in-8°, Groninga, 1664.
Des Marets sustenta a mesma tese na Synopsis verae catholicae doctrinae de gratia et annexis quaestionibus a jansenistis antea edita et in scholiis ad illum theologicis, in-8°, Groninga, 1654. É uma tradução quase literal do Catéchisme de la grâce composto pelo célebre Féydeau (1616-1694) e condenado por Inocêncio X em 17 de outubro de 1660. Des Marets pretende que os jansenistas estão plenamente de acordo com Calvino na questão da graça e que o escrito de Féydeau contém muito claramente a doutrina decidida no sínodo de Dordrecht. O jesuíta Brisacier pôde, portanto, escrever Les jansénistes reconnus par Samuel Des Marets, calvinistes, in-12, Paris, 1652. Em contrapartida, Arnauld havia defendido o Catéchisme de la grâce e Godefroy Hermant havia composto um escrito intitulado Fraus calvinistarum relecta, seu Catechismus de gratia a haereticis Maresii corruptelis vindicatus, per Hieronymum Ab Angelo Forti, in-4°, Paris, 1652. Com seu filho mais velho, Des Marets publicou La Sainte Bible française, édition nouvelle sur la version de Genève avec les notes de la Bible flamande, in-fol., Amsterdam, 1669. Richard Simon, Histoire critique du Vieux Testament, p. 359, julga muito severamente essa edição, que é inteiramente estragada por acréscimos pouco judiciosos.
Michaud, Biographie universelle, art. Desmarets, t. XI, p. 520; Hoefer, Nouvelle biographie générale, art. Desmarets, t. XIII, col. 801, 802; Moréri, Le grand dictionnaire historique, édit. 1759, t. VII, p. 225; Feller, Biographie universelle éd. Pérennés, 1842, VIII, p. 130, 160; Bayle, Dictionnaire historique et critique, 1re édit., Amsterdam et Lyon, 1730, t. III, p. 322-326; Richard et Giraud, Bibliothèque sacrée, t. XVI, p. 129, 130; Richard Simon, Histoire critique du Vieux Testament; Baillet, Vie de M. G. Hermant, p. 55 sq.; Nicéron, Mémoires pour servir à l'histoire des hommes illustres, t. XXVIII, p. 16-87; Haag, La France protestante, art. Desmarets, t. IV, p. 217-257; Encyclopédie des sciences religieuses (prot.), art. Desmarets, t. III, p. 691-693.
J. Carreyre.
Autor original: J. Carreyre
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