Teodoro Abucara era um sírio, nascido em Edessa e discípulo de São João Damasceno. Foi bispo católico de Harã (e não de Cara). O nome Abucara advém de sua dignidade e significa "pai" ou bispo "de Harã". Como bispo, percorreu diversos países pregando, indo ao sul até o Egito e ao norte até a Armênia, onde obteve grande sucesso entre os monofisistas e reconduziu à ortodoxia o rei da Armênia, Asot Msaker. Vide o relato de Vardan, em E. Ter-Minassiantz, Die armenische Kirche in ihren Beziehungen zu den syrischen Kirchen, Leipzig, 1904, p. 92 (onde Abucara é chamado de Epicuro). Vivia no final do século VIII, e foi um erro confundi-lo com Teodoro, bispo de Cária, que no concílio de 869 seguiu o partido de Inácio após ter abraçado o de Fócio. Abucara escreveu em siríaco contra os jacobitas e em árabe. Muitas de suas obras foram traduzidas para o georgiano, e os manuscritos desta tradução são numerosos. Brosset, Histoire et littérature de la Géorgie, 1838, p. 135-136. Esta versão serviu de protótipo para a tradução grega. Existem em grego 43 opúsculos, a maioria sob a forma de diálogo, contra as heresias orientais do século VIII, P. G., t. XCVII, col. 1461-1609. Os mais importantes são o 2º, o 4º e o 43º. Arendzen publicou, a partir de um manuscrito do Museu Britânico, o seu tratado árabe De cultu imaginum, Bonn, 1897. O Pe. Const. Bacha editou: Les œuvres arabes de Théodore Aboucara évêque d’Haran, Beirute, 1904. São dez tratados teológicos sobre a Trindade, a Encarnação e a Redenção. O 9º, o mais importante de todos, sobre a primazia pontifícia, foi reeditado e traduzido para o francês pelo Pe. Bacha: Un traité des œuvres arabes de Théodore Abou-Kurra, Trípoli, s. d. (1905). Chabot, Chronique de Michel le Syrien, Paris, 1905, t. III, p. 29, 32-34; Theologische Revue, 29 de março de 1906, p. 148-150.
Autor: E. MARIN
A extração e a tradução foram feitas por IA e em caso de algum erro podem entrar em contato com o autor do site.