LOHER ou LOER Bruno, irmão do seguinte, foi juntar-se a ele na cartuxa de Colônia, onde fez sua profissão em 6 de outubro de 1530. Tendo sido formado na vida interior pelos veneráveis dom Pedro Bloemenvena e dom João Justo Lansperge, tornou-se um ótimo mestre dos noviços e, durante dezessete anos, exerceu esse encargo juntamente com o de vigário. O célebre dom Lourenço Surius foi um de seus discípulos. Em 1555, Bruno foi nomeado procurador e, dois anos depois, em 30 de junho (ou julho) de 1557, adormeceu no Senhor, não sem deixar a reputação de uma alta piedade. Ganhara a amizade do beato Pedro Le Fèvre e contribuiu para fazer conceder a santo Inácio e à Companhia de Jesus a participação nos bens espirituais de toda a ordem dos cartuxos.
Quando dom Bruno deixou o mundo, seu irmão Teodorico já havia empreendido a publicação das obras de Dionísio, o Cartuxo. Chegou, pois, oportunamente para ajudá-lo, e seu primeiro socorro foi mandar imprimir a suas custas, em 1531, uma coletânea completa de opúsculos de Dionísio e de outros autores sobre a vida monástica e sobre a perfeição cristã. Cf. Rosenthal, Bibliotheca Cartusiana, p. 27, n. 449. Esse trabalho de revisão de obras ascéticas combinava muito bem com as disposições interiores do jovem religioso, e as publicações seguintes testemunham que a ele se dedicou com gosto e perseverança.
1º Em 1555, escreveu a carta dedicatória da nova edição dos comentários de Dionísio sobre os Livros sapienciais, e no ano seguinte compôs a carta dedicatória publicada à frente da reimpressão das obras atribuídas a são Dionísio Areopagita, explicadas por Dionísio e por vários outros autores.
2º Theologia mystica cum speculativa tum præcipue affectiva Henrici Harphii, Ordinis S. Francisci, tribus libris, etc., Colônia, 1538 e 1545, in-fol., com uma carta dedicatória de dom Bruno a Mons. Jorge de Scotborgh, Colônia, 1553, in-fol.; as edições seguintes trazem uma carta dedicatória a santo Inácio e a seus confrades, Colônia, 1555, 1556, in-fol.; Roma, 1585, 1586, in-4°; Brescia, 1601, in-4°; Colônia, 1611, in-4°; Colônia, 1656, in-fol.; tradução alemã do IIº livro, Colônia, 1660, in-12; trad. franc., por J.-B. Machault, Paris, 1617, in-4°; Lyon, 1630, in-12; Harphius, De la paix de l'âme, etc., Paris, 1687, in-12. Tendo a doutrina de Harphius sido censurada em Roma, só se podem ler com toda segurança as edições feitas desde 1585 na própria Roma. Cf. Index expurgatorius in libros Theologiæ mysticæ Henricii Harphii, Paris, 1588 e 1698, in-8°.
3º Dom Bruno, escreveu a vida de seu mestre espiritual, dom João Justo Lansperge, e o catálogo de suas obras. Essa vida, desde 1554, foi reimpressa várias vezes. Cf. o art. Lansperge, t. viii, col. 2616. Traduziu do alemão em latim as obras desse escritor intituladas Demonstratio cum primis dilucida et elegans quænam videlicet vera Evangelica sit religio ; quid item de monasteriis ac eorumdem incolis sit sentiendum, liber unus. De veritate, antiquitate, incremento, habitu, votis, cæremoniis et exercitiis monasticæ religionis ...dialogus. Completou as paráfrases de Lansperge sobre as epístolas e os evangelhos das solenidades do ano, e fez esperar (1554) que traduziria também para o alemão a continuação das Homilias sobre a Paixão de Lansperge, das quais então dava o texto latino. Ao publicar, em 1554, uma coletânea de seis obras de Lansperge, compôs uma carta dedicatória ao geral dos cartuxos e aos definidores do capítulo geral. Essa carta foi reimpressa no tomo x da história de Tromby. Enfim, é graças ao zelo de dom Bruno, que recolheu as obras dispersas de Lansperge, que se pôde, em 1620, dar delas uma edição quase completa.
Petrejus, Bibliotheca Cartusiana; Le Vasseur, Ephemerides Ord. Cartus., t. ii, p. 417; Hartzheim, Bibliotheca Coloniensis; Valère André; Morozzo; Tromby, etc.
S. AUTORE.
Autor original: S. Autore
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