KERSBELE (FILIPE)

KERSBELE (FILIPE)

KERSBELE Filipe, e não Caiserbele nem Korpzon, nasceu em Gand (Alègre de Casanate e alguns outros pretendem erroneamente que tenha nascido na Sicília), onde entrou no convento dos carmelitas. Estudou em Paris e ali se tornou leitor na Universidade; ali se fez notar por sua profunda ciência filosófica e teológica, pela finura de seu espírito, pelo vigor de suas disputas escolásticas e por seu ardor no trabalho. Morreu em Paris em 20 de novembro de 1489, mal tendo completado vinte e sete anos; tal é a data dada pelas primeiras fontes; alguns atribuem 1485 como data de sua morte, e Norberto de Santa Juliana, 1484.

Devem-se-lhe: 1º um excelente tratado sobre a Imaculada Conceição da Virgem Maria (De conceptione Marie, lib. I) contra Vincent Bandellus de Castro novo, geral dos dominicanos († 17 de agosto de 1506), que tinha escrito um Libellus recollectorius de veritate conceptionis B. Mariae (no British Museum, I, A, 9885, e C, 62, c. 19, há um exemplar da edição de Lübeck, 1485, e da de Barcelona (?), 1502: Disputatio solemnis de conceptione B. Virg., in-4º, 129 fol.). No fol. 49 v°, c. xxvi, Vincent Bandellus apresenta em favor de sua tese os carmelitas Guido Terreni, em Avinhão († 21 de agosto de 1342), e Paulo de Perúgia († em Paris por volta de 1344); o primeiro, entretanto, tendo-se tornado bispo de Elne, retratou-se.

Eis o texto das três teses e dos três corolários de Vincent Bandellus (edição de Lübeck): Prima conclusio est hœc: Beatissima virgo Maria fuit sicut ceteri homines in originali peccato concepta. Secunda conclusio: Dicere beatissimam Virginem non fuisse in originali conceptam non est pium. Tercia conclusio: Opinio quœ asserit beatissimam Virginem originale peccatum in sui conceptione contraxisse maxime congruit fidei pietati. Primum correlarium (sic): Non est licitum credere aut pertinaciter asserere beatissimam Virginem non fuisse in originali peccato conceptam. Secundum correlarium: Non est licitum predicare assertive quod beatissima Virgo fuerit in sui conceptione immunis ab originali peccato. Tercium correlarium: Periculosum est accedere ad predicationes illorum qui actu predicant beatam Virginem non fuisse in originali peccato conceptam.

A obra do dominicano provocou lutas violentes; entre outras, várias respostas do carmelita de Bruges Carlos Fernand (ver seus títulos em Conrad Gesner, Biblioth., ed. de Simler, Zurique, 1574, p. 1156, l. 51). Rupert Gagnini, francês, ministro geral da ordem da Trindade, enviou uma poesia sobre a Imaculada Conceição ao carmelita de Gand Arnold Bostius († 4 de abril de 1499, com cinquenta e quatro anos de idade) e compôs em prosa o De intemeratæ Virginis conceptu adversus Vincentium quendam decertatio (1497 ?), in-4º; o próprio Arnold Bostius escreveu o De Immaculata Conceptione Virginis Deiparœ, contra Vincentium a Novo Castro, começando por Usquequo semper.

O tratado de Kersbele é muito louvado por vários autores que tratam da mesma matéria, bem como por Arnold Bostius em duas cartas que escreveu a João Oudewater (Paléonydore) em 6 de julho e 23 de setembro de 1197; nelas diz: «Embora já haja muitos tratados impressos para a defesa de Maria, nenhum tem, a meu ver, a sutileza de doutrina e a elegância de linguagem do tratado de nosso Filipe Kersbele; pois Carlos Fernand, homem muito letrado, corrigiu-lhe o estilo, que era bastante rústico. Fazei, pois, com que esse tratado seja impresso.» «Esforçai-vos por fazer imprimir o livro de nosso Filipe Kersbele sobre a Imaculada Conceição da Virgem Maria, que foi examinado e aprovado por grande número de doutores de Paris, sobretudo pelo Mestre João Scandonc (Chanton ?) e outros.» Embora Gesner (ed. cit., p. 573, l. 63) diga que a obra de Kersbele foi impressa, ela não se encontra mencionada nem entre os incunábulos, nem entre os livros impressos no começo do século XVI. Seria muito interessante reencontrar essa obra.

Deve-se ainda a Kersbele: 2º Um resumo de uma grande obra sobre as Sentenças de Roberto «Eliphat» (não se sabe se esse nome oculta Roberto Halifax, franciscano inglês, ou João Glevoth, agostiniano saxão, ambos da primeira metade do século XIV. A obra de «Eliphat», porém, se encontrava na biblioteca dos agostinianos de Paris). Esse resumo começa pelas seguintes palavras: Prima conclusio est. 3º Outro resumo de Tomás Netter de Walden, carmelita inglês, [falecido] em 2 de novembro de 1430, em Rouen, referente provavelmente também às Sentenças. Incip. In primo dicitur prohe(mium). 4º Um resumo de uma obra de Tomás Bradwardine (nascido em 1290, arcebispo de Cantuária, † de peste em Londres em 26 de agosto de 1319), provavelmente um comentário sobre as Sentenças deste último. Incip. In principio primi libri. 5º Um resumo de Tiago de Eltville (Altavilla, no Rheingau), cisterciense, abade de Eberbach, Hesse-Nassau, em 1372, 1393.

6º Outro resumo de Roberto Holcott, dominicano inglês († 1349, Northampton); como este último escreveu um comentário sobre as Sentenças, será verossimilmente essa obra que Kersbele terá resumido. Incip. Frater Robertus Holcotti. 7º Um resumo de Pedro Pelaton, carmelita de Liège, sábio exegeta e professor eminente, que, entre outras obras, compôs quatro livros sobre as Sentenças: Utrum creatura rationalis. É, portanto, provável que seja essa obra que Kersbele resumiu e que esse resumo tenha sido um tratado escolástico sobre o livre-arbítrio, pois começa In materia de libero. Cosme de Villiers e Norberto de Santa Juliana dizem que o resumo que Kersbele fez de Pedro Pelaton era intitulado De potestate papæ; o que é muito pouco provável, pois Francisco Sweert distingue esses dois resumos. Aliás, o incipit de Kersbele corresponde perfeitamente ao incipit do comentário de Pelaton sobre as Sentenças. 8º Um livro De potestate papæ; encontra-se um Opusculum de potestate papæ entre as obras de Vincent Bandellus de Castro Novo, geral dos dominicanos: será verossimilmente essa obra que Kersbele terá resumido.

Jean Bale, carmelita, British Museum, ms. Harley, 3838, fol. (olim 55 v°) 221 v° e Oxford, ms. Bodley 73; Norberto de Santa Juliana, C. D., ms. 16 492 (Bibl. royale, Bruxelas) f° 77 v°-78 v°; ms. 29 da bibl. dos bolandistas, Bruxelas, 195 \ Conrad Gesner, Bibliotheca... aucta per Josiam Simlerum, Zurique, 1574, p. 115 b; p. 572-573; p. 614 b; François Sweert, Athenæ belgicæ, Anvers, 1628, p. 643; J.-B. de Lezana, carmelita, Annales, Roma, 1656, t. iv, p. 961, i de Spéculum ii 1. Daniel la V. M., carmelita. carmelitanum, Anvers. 1680, I. h. p. 110!) />, n. 3932; Antoine Sanderus, Flandria illustrata, La Haye, 1732-1735, l. >, p. 375; Cosme de Villiers, carmelita, Biblioth. Carmel., Orléans, 1752, i n. col. 634-635, n. 170, que dá ali uma abundante bibliografia; Benedict Zimmerman, C. D., Monumenta histor. ' I.c rins, 1907, t. i, p. 432, 517-518, 520.

P. Anastácio de S. Paulo.

Autor original: P. Anastase de S. Paul

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