HAGER Baitasar, controversista alemão, nascido na Suábia, em Ueberlingen, em 1572, admitido no noviciado da Companhia de Jesus em 14 de agosto de 1593, ensinou humanidades e filosofia. Deixou uma Theoria de fossilibus, Wurzbourg, 1593, cujas ideias, ousadas para a época, lhe valeram então grande reputação de saber. Tornado reitor dos colégios de Mogúncia, em 1611, de Heiligenstadt e de Wurtzburgo, em 1624, dedicou-se com comovente zelo ao cuidado dos doentes e dos pobres durante as perturbações causadas no Palatinado pela Guerra dos Trinta Anos, e consagrou todos os lazeres que o seu cargo lhe deixava à defesa da fé católica contra os ataques dos escritores e pastores protestantes.
Seu Catholisch Jubelpredig, publicado em Mogúncia em 1618, por ocasião das festas celebradas pelos luteranos pelo primeiro centenário do protestantismo, provocou vivas polêmicas sobre os pontos fundamentais da religião reformada, notadamente sobre o culto das imagens. Cf. Abraham Scultetus, Sermo de imaginibus idololatricis, Francfort-sur-le-Mein, 1620. O P. Hager defendeu a verdade católica contra os ataques de Scultetus e de Mesanus em duas obras muito estimadas e que pareceram encerrar o debate: Widerlegung des kurtzen aber nicht schriiflmœssigen Berichts Abrahami Sculteti von der vermeinten Goetzen Bildern, in-4°, Mayence, 1622; Rettung der Ehre Gottes in Verehrung der Bilder wider Theophili Mosani Yindicias, in-4°, Mayence, 1622.
Compôs em seguida, para esclarecer e reconduzir os protestantes de boa-fé, uma exposição metódica com uma breve e impressionante refutação dos principais erros luteranos: Kleiner Wegweiser zum wahrcn Glaubcn, Aschalïenbourg, 1625, imediatamente difundida por toda a Alemanha. Logo apareceu o tratado que fez a glória do P. Hager e que comoveu profundamente os teólogos protestantes, a Collatio Confessionis Augustanœ et cccumenici concilii Tridcntini cum Verbo Dei, Wurzbourg, 1627, que foi objeto de uma discussão pública sob a presidência de João Major na Academia de Iena. Cf. D. Joh. Conr. Dannhawerus, Dispulalioncs thcologicic, Leipzig, 1707. Foi para refutar essa obra que Hulsemann compôs seu Manualc Confessionis Augustanœ, Wittemberg, 1631.
O P. Hager morreu em Wurtzburgo em 9 de março de 1629. O Manuale de Hulsemann, cujas edições se multiplicavam rapidamente, ficou sem resposta. A Collatio Confessionis Augustanœ é a primeira obra em que se desenha o plano de uma teologia simbólica: Moehler apenas lhe desenvolveu magnificamente as grandes linhas, com todos os recursos de seu saber e de seu gênio.
Sommervogel, Bibliothèque de la C" de Jésus, t. IV, col. 19-20; Hurter, Nomenclator, 3e édit., Inspruck, 1907, t. m, col. 739; A. Ruland, Séries et vitœ pro/essorum SS. Ihcologiœ qui W'irccburgi docuerunt, Wurzbourg, 1834, 1>. 56; B Duhr, Geschichte der Jesuiten in den Làndern deutseher Zunge, l7ribourg-en-13risgau, 1913, t. Il, p. 145; t. H b, p. 307.
P. Bernard.
Autor original: P. Bernard
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