FABRI Philippe, sábio frade menor conventual, nasceu em Spianata, perto de Brisighella, nas Romanhas, em 1564, mas é geralmente dito de Faenza, a cidade principal dos arredores. De condição modesta, seus pais não podiam favorecer suas felizes disposições para o estudo, e ele já havia atingido a idade de dezoito anos quando a proteção de um de seus parentes, religioso conventual, lhe abriu as portas do noviciado dessa ordem. Depois de sua profissão, em Cremona em 1583, começou seus estudos em Ferrara e os continuou com tanto sucesso em Pádua que seus superiores o enviaram para terminá-los em Roma, no colégio de São Boaventura, estabelecido por Sisto V no convento dos Doze Apóstolos. Seus biógrafos não deixam de relatar a resposta que ele deu um dia a Clemente VIII. O papa visitava o colégio e, interrogando os estudantes, pedia-lhes que lhe definissem o pecado de Lúcifer. Fabri respondeu em duas palavras, que arrancaram a admiração dos presentes: Luxuria spiritualis. Destinado ao ensino, começa como leitor de metafísica no convento de Veneza em 1593; dali passa a Cremona e a Parma para chegar em seguida a Pádua, onde ocupará uma cátedra na universidade, quando em 1625 o capítulo o nomeará provincial, o que não o deterá na publicação de suas obras.
Morreu em Pádua em 27 de agosto de 1630. O P. Fabri era um fervoroso escotista e seu principal mérito, segundo um de seus panegiristas, foi ter tornado claras e fáceis as sutilezas de Escoto. Publicou primeiro a Philosophia naturalis Joan. Duns Scoti ex quatuor libris Sententiarum et Quodlibetis collecta, in theoremata distributa et contra adversarios omnes tam veteres quam recentiores illustrata... et in cujus fine additus est tractatus brevis in formalitates Scoti, in-4°, Parme, 1601; 2e et 3e édit., Venise, 1606, 1610; 4e édit., Paris, 1622; 5e édit., Padoue, 1622. O Tractatus in formalitatibus emendatus et ampliatus per f.
Augustinum Goltinium Venetum, observant, apareceu em Paris em 1604, in-8°. Fabri deu em seguida suas Disputationes theologicae secundum seriem distinctionum Magistri Sententiarum et quaestionum Scoti ordinatae, in-fol., Venise, 1613; 2e édit., ibid., 1619. Essa obra está dividida em 4 volumes, contendo cada um um livro das Sentenças, e ele a completou com as: Theologicae disputationes de praedestinatione Dei et aliis quae in primo libro Sententiarum desiderantur, ibid., 1628. Do mesmo modo para o IVe livro, e fez publicar sucessivamente Disputat. theol. complectentes materiam de paenitentia, de peccato, de purgatorio, de suffragiis, de indulgentiis, ibid., 1623; Disp. theol. de restitutione et extrema unctione, ibid., 1624; Disp. theol. de sacramento ordinis et poenis ac censuris ecclesiasticis, ibid., 1628. Tem-se ainda dele Adversus impios atheos disputationes quatuor philosophicae, ibid., 1627. Após a morte do P. Fabri, seu confrade, o P. Mathieu Ferchio, publicou as Expositiones et disputationes in XII libros Aristotelis Metaphysicorum, quibus doctrina Scoti magna cum facilitati illustrate, in-fol., Venise, 1637. Fez preceder essa obra da vida do autor e, na enumeração de suas obras, menciona um tratado manuscrito que tinha em mãos: De primatu Petri et pontificis romani et aliis ecclesiasticis dogmatibus contra Marcum Antonium de Dominis. Franchini diz que ele o publicou, sem dar nem a data nem o lugar da edição. Wadding et Sbaralea, Scriptores ord. minorum; Franchini, Bibliografia e memorie letterarie di scrittori conventuali, Modène, 1693, p. 204; Montanari, Gli uomini illustri di Faenza, t. II, p. 70-72; Hurler, Nomenclator, 3e édit., 1907, t. III, col. 643-644.
Autor original: P. Édouard d'Alençon
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