BOURIGNON Antoinette, nascida em Lille em 13 de janeiro de 1616, falecida em Franeker, em 30 de outubro de 1680, não tem outra celebridade senão a singularidade de sua vida e as extravagâncias de suas pretensas revelações. Ela acreditava ser chamada a restabelecer o espírito do Evangelho em sua pureza primeira.
Possuem-se dela vários tratados de piedade em 19 volumes in-8°, editados por seu discípulo Pierre Poiret, Amsterdã, 1679-1686, e todos colocados no Index por decretos do Santo Ofício de 28 de novembro de 1669, de 15 de maio de 1687 e de 10 de maio de 1757. A maioria foi traduzida para o alemão, alguns para o holandês.
Eis, entre outros, alguns de seus erros. Ela dizia que toda ciência humana é prejudicial, que não há diferenças essenciais entre as pessoas divinas, que Adão era hermafrodita e que ele poderia ter se perpetuado a si mesmo, que antes de sua queda ele tinha um corpo espiritual, transparente; que o Cristo tinha um corpo duplo, um proveniente de Adão em seu estado de inocência, o outro, exterior, que ele havia recebido da Virgem Maria. Todos esses devaneios demonstram a fraqueza do cérebro que os gerou e que os apresentava como outros tantos oráculos descidos dos céus.
Sua vida foi narrada duas vezes por ela mesma: 1° A palavra de Deus ou sua vida interior (1634-1663), Malines, 1668; 2° A vida exterior (1616-1661), Amsterdã, 1668; Pierre Poiret publicou: Sua vida continuada, retomada desde o seu nascimento e seguida até a sua morte. Estes escritos encontram-se nos dois primeiros volumes das Obras com um Prefácio apologético sobre a pessoa e a doutrina da Sra. Bourignon, por Poiret.
p. 78-92; F. Bouillier, Histoire de la philosophie cartésienne, Paris, 1854, t. II, p. 307-309; Feller, Biographie universelle, Paris, 1845, t. I, p. 188; Kirchenlexikon, 2ª ed., t. II, col. 4167-4170; Hauck, Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche, Leipzig, 1897, t. III, p. 344-349; E. S., Étude sur Ant. Bourignon, Paris, 1876.
Autor original: C. Toussaint
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