AGATÃO (São), papa. Após recordar os principais traços de seu pontificado, dedicaremos um artigo especial às duas cartas dogmáticas que ele enviou ao imperador Constantino Pogonato.
1. AGATÃO (Pontificado de São). Segundo o Liber pontificalis, São Agatão era originário da Sicília. Sucedeu ao Papa Dono e foi consagrado bispo de Roma em 27 de junho de 678. Contrariando o costume, encarregou-se pessoalmente dos cuidados da caixa da Igreja romana. Deve-se atribuir isso à falta de homens capazes de exercer tal função? Isso não é inverossímil; pois Agatão diz, em sua carta ao imperador Constantino Pogonato, que não poderia lhe enviar homens suficientemente instruídos nas Sagradas Escrituras, porque o clero romano precisava dedicar-se a trabalhos manuais para subsistir. Mansi, Concil., t. XI, col. 747; cf. de Rossi, Inscriptiones christianae, Roma, 1857-1861, t. I, p. 518. Obteve que o imperador renunciasse à taxa que recebia até então pela confirmação dos papas; mas a necessidade dessa confirmação foi mantida. Agatão realizou dois concílios em Roma: um em 679, onde restabeleceu São Wilfrid na sede de York, da qual havia sido expulso; o outro, em 680, onde preparou as decisões do sexto concílio ecumênico, tal como será tratado no artigo seguinte. Hefele, Hist. des conciles, tradução Leclercq, Paris, 1909, t. III, p. 472.
Além das duas cartas dogmáticas que serão mencionadas, São Agatão escreveu três cartas perdidas, das quais duas eram relativas à Grã-Bretanha e uma terceira endereçada a Teodoro, bispo de Ravena. Outras quatro cartas, que lhe foram atribuídas, são consideradas apócrifas. Graciano, part. I, dist. XIX, c. 2, relata dele um decreto assim concebido: Sic omnes apostolice Sedis sanctiones accipiende sunt tanquam ipsius voce divina Petri firmate. Friedberg, Corpus juris canonici, Leipzig, 1879, t. I, col. 60, e Wattenbach, 2ª ed. de Jaffé, Regesta, pont. Rom., Leipzig, 1885, n. 2108, conjecturam que este decreto foi extraído dos atos perdidos do concílio de 680. São Agatão morreu em 10 de janeiro de 681, Colombier, em Etudes religieuses, março de 1870, p. 393, e é nesta data que sua festa é celebrada na Igreja latina. Os gregos o homenageiam em 20 de fevereiro. Liber pontificalis, ed. Duchesne, Paris, 1886, p. CCLVII, 350 sq.; Jaffé-Wattenbach, Regesta pontificum Romanorum, Leipzig, 1885, t. I, n. 2106-2415 (1622-1628).
Autor original: A. Vacant