JULIEN Espírito, de seu nome de religioso Filipe da Santíssima Trindade, teólogo e missionário. Nasceu em 1603 em Malaucène, na diocese de Vaison (Vaucluse). Entrou em 1620 entre os carmelitas descalços em Lyon e fez seus estudos em Paris. Passou depois três anos em Roma, no seminário das missões de sua ordem, e partiu em 1629 para o Oriente na qualidade de missionário apostólico. Depois de atravessar a Pérsia, permaneceu na Índia, detendo-se em Goa, onde foi prior de um convento durante nove anos. Percorreu ainda a Arábia, a Síria, a Mesopotâmia, a Caldeia, a Armênia e uma parte da Média. Por volta de 1640 visitou de novo o Oriente próximo.
Em seu Itinerarium orientale, o P. Filipe nos retraça tudo o que viu e aprendeu no curso de suas longas viagens apostólicas. Os acidentes do caminho, a configuração dos países que atravessa, sua fauna e sua flora, a sucessão dos príncipes que os governam, suas populações, quer cristãs, quer infiéis, as missões dos religiosos no Oriente e os fatos assinalados de sua história, tudo é relatado em dez livros que formam a matéria de um volume in-octavo, Lyon, 1649. O monte Carmelo obtém evidentemente uma parte de escol no relato do douto religioso. O Itinerarium foi traduzido em francês, em alemão e em italiano, e conserva ainda hoje o seu interesse.
Depois de uma estada bastante curta no Líbano, Julien Espírito tomou o caminho de Roma, onde entregou às SS. Congregações da Propaganda e dos Ritos o processo autêntico do martírio de seus companheiros Dionísio da Natividade e Redento da Cruz. Depois voltou à França, para a província de Lyon. Já fora levado aos primeiros cargos de sua ordem, foi promovido ao generalato em 1665, e de novo em 1668. Durante um duplo triênio permaneceu no cargo, e visitou em pessoa quase todas as províncias dos carmelitas descalços na Europa. Preparava-se para passar à Sicília quando o navio em que embarcara foi impelido pela tempestade para as costas da Calábria e, durante vinte e quatro dias penosamente sacudido, veio encalhar em Nápoles. Foi aí que morreu o piedoso carmelita, depois de uma vida de duros trabalhos, em odor de santidade, em 28 de fevereiro de 1671.
Apesar de suas viagens contínuas, dos labores do apostolado e da preocupação com os negócios da ordem, o P. Filipe compôs sólidas obras de filosofia, de teologia e de mística, que revelam um homem versado em todo gênero de estudos. Citaremos: 1º Summa philosophiæ, segundo os princípios de Aristóteles e a doutrina de santo Tomás, interpretada no sentido da escola tomista, Lyon, 1648, in-fol., Colônia, 1654-1665. Julien Espírito a escreveu durante sua estada em Goa, tomando emprestado a santo Tomás o método da Suma teológica. Em 1675, a congregação geral do Oratório a recomendava calorosamente aos membros da ordem; 2º Itinerarium orientale, Lyon, 1649, in-8º; 3º Summa theologiæ thomisticæ, Lyon, 1653, 5 vol. in-fol. Obra rara. Abarca em seus tratados todas as partes da Suma teológica. Os discípulos de santo Tomás fazem grande caso dela: ela se destaca por suas qualidades de penetração e de clareza. Todavia, precisa em certos pontos ser completada pela Summa philosophiæ; 4º Summa theologiæ mysticæ, Lyon, 1656, in-fol., Friburgo, 1874, 3 vol., obra de grande valor. Todas as questões que se referem à mística são nela tratadas com o rigor da escolástica e muita erudição, segundo a doutrina dos santos Padres e sobretudo de santo Tomás; 5º Historiae carmelitarum compendium, Lyon, 1656, in-8º; 6º Generalis chronologia ab initio mundi usque ad sua tempora, Lyon, 1663, in-8º; 7º Decor Carmeli religiosi, Lyon, 1665, in-fol., dicionário biográfico em que o autor passa em revista as ilustrações da ordem do Carmelo, em matéria de santidade, quer religiosos, quer religiosas; 8º Maria sicut aurora consurgens, ou tratado da imaculada conceição da bem-aventurada virgem Maria, com apêndice sobre o pecado original, Lyon, 1667, in-8.
Martial de Saint Jean-Baptiste, Bibliotheca scriptorum carmelitarum, 1730; Bibliotheca ordinis carmelitarum, Orléans, 1752, t. ii, p. 651; Dictionnaire de la Provence; Dictionnaire du Vaucluse; Hœfer, Nouvelle biographie générale; Hurter, Nomenclator litterarius, 3ª edição, t. iv, col. 37-39.
A. Thouvenin.
Autor original: A. Thouvenin
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