HOFFÉE Paulo, jesuíta alemão, nascido em Munster, perto de Bingen, fez os estudos latinos em Emmerich e em Colônia e, por conselho do P. Leonardo Kessel, foi a Roma em 1552 prosseguir os estudos superiores no Colégio Germânico, do qual foi um dos primeiros alunos. Recebido na Companhia de Jesus pelo próprio santo Inácio pouco tempo antes da sua morte, o seu talento o põe de tal modo fora de par que, três anos depois de sua entrada no noviciado, é nomeado professor de filosofia na universidade de Praga e reitor do colégio, e logo depois encarregado de exercer as mesmas funções em Viena, em Ingolstadt, em Munique. Por onde passa, eleva os estudos, devolve a confiança aos espíritos inquietos ou desanimados, funda obras sólidas e duradouras contra as quais virão chocar-se em vão os esforços do protestantismo.
Seu primeiro cuidado foi trabalhar pela instrução religiosa do clero e do povo. Traduziu e publicou com esse fim o catecismo do concílio de Trento: Römischer Katechismus, in-4°, Dillingen, 1568, 1576; Ingolstadt, 1577. Compôs mesmo, com o mesmo fim, um livro de controvérsia sobre a comunhão sob as duas espécies que teve a maior difusão: De communione sub una tantum specie, Dillingen, 1565. Publicado sob o pseudônimo de Theologus Libertinus, esse tratado foi atacado violentamente por Smidelin e Spandeberg, contra os quais Hoffée dirigiu uma firme e decisiva resposta: Liber quo Smidelinum et Spandebergium confutavit, diz Sotwel, que remete esse escrito ao ano de 1566. Cf. Agricola, Historia provinciae Germaniae superioris S. J., t. i, p. 92. Tornado provincial da província do Alto Reno em 1568, encargo que desempenhou com o mais fecundo êxito durante treze anos, foi chamado a Roma pelo P. Cláudio Aquaviva como assistente da Germânia em 1581. De volta à Germânia em 1591 como visitador das duas províncias, morreu reitor do colégio de Ingolstadt em 17 de dezembro de 1608, depois de uma vida extraordinariamente ativa e plena.
Douto teólogo e hábil controversista, publicou diversos escritos contra os protestantes; é difícil identificá-los hoje. Cf. Karl Prantl, Geschichte der Ludwig-Maximilians Universität in Ingolstadt, Landshut, München, Munique, 1872, t. ii, p. 267 sq. Uma tradução alemã da Bíblia sobre o texto hebraico, por ele concluída em 1560, só apareceu depois da sua morte, com uma multidão de interpolações inseridas no texto pelos protestantes. O nome de Hoffée é igualmente célebre na história da pedagogia. Esse grande mestre soube dar à organização dos estudos nos colégios da Alemanha católica, numa época de transição e de perturbações, uma orientação vigorosa e sábia que eles conservaram ao longo dos séculos seguintes.
Sommervogel, Bibliothèque de la C.ie de Jésus, t. iv, col. 422 sq.; B. Duhr, dans Zeitschrift für katholische Theologie, 1899, t. xxiii, p. 605-631; Hurter, Nomenclator, 3e édit., Innsbruck, 1907, t. iii, col. 430; Agricola, Historia provinciae Germaniae superioris, t. i, p. 92; Nieremberg, Honor del gran Patriarca, p. 487 sq.; Verdière, Histoire de l'université d'Ingolstadt, Paris, 1887, t. ii, p. 14-24; A. Steinhuber, Geschichte des Collegium Germanicum Hungaricum in Rom, Friburgo em Brisgóvia, 1895, t. i, p. 36; Duhr, Geschichte der Jesuiten in den Ländern deutscher Zunge, Friburgo em Brisgóvia, t. i, p. 780-798.
P. Bernard.
Autor original: P. Bernard
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