GOURLIN Pedro-Sebastião ou João-Estêvão, teólogo jansenista, nascido em Paris em 26 de dezembro de 1695, morto na mesma cidade em 15 de abril de 1775. Terminados os estudos, entrou nas ordens e foi ordenado sacerdote em 1721. Vigário em Saint-Benoît, recusou submeter-se à bula Unigenitus e tomou lugar entre os apelantes. Por esse fato, foi suspenso por Mons. de Vintimille, arcebispo de Paris. Persistiu em sua revolta até a morte, renovando seu apelo em seu testamento. Seus superiores legítimos tiveram, em consequência, de lhe recusar os últimos sacramentos, que só lhe foram administrados em virtude de um arresto do parlamento.
Discípulo do célebre doutor Boursier, tomou parte em quase todas as obras publicadas então pelos apelantes e, a exemplo de seu mestre, compôs diversos escritos para vários bispos ou párocos que recorriam a ele. Desse autor mencionaremos: Lettre de plusieurs curés, chanoines et autres ecclésiastiques du diocèse de Sens à Mgr leur archevêque, 1er juillet 1731; Lettre des curés, chanoines et autres ecclésiastiques du diocèse de Sens à Mgr l'archevêque, avec un Mémoire pour servir de réponse à la lettre pastorale du 15 août 1731; Acte d'appel de la constitution Unigenitus et du nouveau catéchisme donné par M. Languet, archevêque de Sens, au futur concile général interjeté par plusieurs curés, chanoines et autres ecclésiastiques de la ville et du diocèse de Sens, et Mémoire justificatif où l'on fait voir les innovations du nouveau catéchisme par rapport à la doctrine, son opposition avec la doctrine commune des catéchismes, la liaison de ces innovations avec la constitution Unigenitus, les pressants motifs qui ont obligé d'en interjeter appel et la validité dudit appel, 2 in-4°, 1742-1755; Instruction pastorale de Monseigneur l'archevêque de Tours sur la justice chrétienne, in-12, Paris, 1749; Les appelants justifiés, in-12; Observations sur la thèse de l'abbé de Prudes, in-12, 1752; Lettres d'un théologien aux éditeurs des œuvres posthumes de M. Petitpied, 2 in-12, Paris, 1756.
Prosseguem: Mandement et instruction pastorale de Monseigneur l'évêque de Soissons portant condamnation : 1° du commentaire latin du Fr. Hardouin, de la Compagnie de Jésus, sur le Nouveau Testament; 2° des trois parties de l'Histoire du peuple de Dieu, par le P. Isaac Berruyer; 3° de plusieurs libelles publiés pour la défense de la seconde partie de cette histoire, 7 in-12, Paris, 1760; Examen d'un nouvel ouvrage du P. Berruyer, intitulé « Réflexions sur la foi », in-12, Paris, 1762; Catéchisme et symbole résultans de la doctrine des PP. Hardouin et Berruyer, in-12, Avignon, 1762; Ordonnance et instruction de Mgr de Beauleville contre les Assertions, 1764; Requête d'un grand nombre de fidèles contre l'assemblée de 1765; Lettre d'un théologien à un évêque député à l'assemblée de 1765; Œuvres posthumes de Mgr le duc de Fitz-James, évêque de Soissons, concernant les jésuites, 3 in-12, Avignon, 1769-1770: quase todas as peças são de Gourlin; De la préparation à la sainte communion, in-12; Institution et instruction chrétienne, dédiée à la reine des Deux-Siciles, 3 in-12, Naples (Paris), obra reimpressa sob o título de Catéchisme de Naples.
Depois da morte de Gourlin, o abade Pelvert publicou: Tractatus theologicus de gralia Chrisli Salvaloris, ac de prœdestinationc sanctorum in sex libros distribuais, 3 in-4°, s. l., 1781. Nos trinta últimos anos de sua vida, Gourlin foi um dos principais redatores das Nouvelles ecclésiastiques. Foi igualmente o editor da obra do abade Antoine-Martin Roche: Traité de la nature de l'âme et de l'origine de ses connaissances, 2 in-12, Amsterdam, 1759.
Quérard, La France littéraire, in-8°, Paris, 1829, t. m, p. 433; Picot, Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique pendant le XVIIIe siècle, in-8°, Paris, 1855, t. v, p. 442-443; Sommervogel, Bibliothèque de la C" de Jésus, in-4°, Bruxelles, 1890, t. i, col. 1366, 1368, 1369.
B. Heurtebize.
Autor original: B. Heurtebize
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