foi, de 1884 a 1893, professor no colégio dominicano de Toulouse e, a partir de 1890, ocupou simultaneamente no Instituto Católico de Toulouse a cátedra de filosofia, na qual sucedia a seu confrade, o P. Coconnier. Em 1893, o Sr. Gayraud deixou o ensino e a ordem de são Domingos para voltar-se às questões sociais e políticas. De 1893 a 1897, é missionário apostólico. Nessa época, dirigiu por algum tempo a Science catholique. Em 1897, por ocasião da morte de Mons. d'Hulst, é eleito deputado por Brest; invalidado de início, depois constantemente reeleito, faleceu em 17 de dezembro de 1911, em Bourg-la-Reine, após uma longa doença que paralisou sua ação e sua palavra durante mais de vinte meses.
Eis a lista de suas principais obras filosóficas e teológicas: Thomisme et molinisme, da qual: I.ª parte, 1889, vários capítulos haviam aparecido na Science catholique; Réplique au R. P. de Régnon, S. J., 1890; II.ª parte, Providence et libre arbitre selon saint Thomas d'Aquin, 1892. Nessas primeiras obras, o R. P. Gayraud é tomista predeterminista. Tendo as opiniões do autor se modificado « em seguida a um estudo novo e mais independente dos textos de santo Tomás de Aquino », o Sr. Gayraud publica, no sentido dos neotomistas que admitem a premoção, mas não a predeterminação física, Saint Thomas et le prédéterminisme.
A partir dessa época, sem abandonar o estudo dos problemas especulativos da teologia escolástica, entra no vivo das controvérsias apologéticas, sociais e econômicas. Do ponto de vista social e político, estreia, desde 1895, com Un programme à propos du budget de 189r, na Correspondance catholique. Sucessivamente aparecem: L'antisémitisme de saint Thomas d'Aquin, 1896; Questions du jour, 1897; Les démocrates chrétiens, 1899; La République et la paix religieuse, 1900; Un catholique peut-il être socialiste ? 1905. Do ponto de vista apologético, assinalemos: La crise de la foi, ses causes, ses remèdes, 1901; La foi devant la raison, 1906.
Entretanto, o Sr. Gayraud colaborava em vários jornais, notadamente no Univers, e em numerosas revistas: Science catholique, Annales de philosophie chrétienne, Quinzaine, mas sobretudo Revue de philosophie e mais ainda Revue du clergé français. Consultem-se os índices dessas revistas para a lista completa dos artigos. Na Revue de philosophie, os principais artigos são os seguintes: L'enseignement de la Somme, 1902; A propos du problème moral, 1904; L'évolution et la foi catholique, 1906.
Na Revue du clergé français, o Sr. Gayraud, desde 1897, conduz uma ardente campanha contra as ideias perigosas que encobriam o loisysmo, a apologética dita nova, a imanência, etc. Um de seus melhores artigos é o que trata de Les vieilles preuves de l'existence de Dieu, 1908. Mas, a partir de 1903 até 1909, ocupa-se ali antes das questões sociais e religiosas da ordem do dia, notadamente das relações da Igreja católica e do Estado francês, durante a discussão e depois da votação da lei de separação. Na Câmara dos deputados, o teólogo reencontra-se frequentemente sob o orador nos numerosos discursos pronunciados em favor das instituições concordatárias, da existência das congregações religiosas, da liberdade do ensino congreganista ou do próprio concordato. Várias das teorias sociais ou político-religiosas do Sr. Gayraud foram discutidas e merecem sê-lo. A. Mulin.
GAZET (GAZÆUS). 1. Alard, beneditino, nascido em Arras em 1566, morto na mesma cidade a 26 de setembro de 1626. Entrou muito jovem na abadia de Saint-Vaast, onde abraçou a vida religiosa. Nomeado prior de Saint-Michel perto de Arras, não tardou a demitir-se dessa função por causa de sua má saúde e voltou à sua abadia de profissão. Publicou uma edição das obras de Cassiano, que acompanhou de um importante comentário, 2 in-8.º, Douai, 1617, e que foi várias vezes reimpressa: Arras, 1617; Paris, 1642; Lyon, 1677, etc. Encontra-se na P. L., t. xlix e l. Alard Gazet publicou além disso De ofjtcio seu horis Mariæ B. Virginis collectanea disquisitio, omnibus religiosis aliisque ecclesiasticis aliisque divæ Virginis cultoribus perutilis; accessit altera disquisitio de officiis defunctorum, psalmis gradualibus et pœnitentialibus, litaniis, in-12, Arras, 1622. Valère André, Bibliotheca belgica, in-4.º, Lovaina, 1643, p. 37; Ziegelbauer, Historia rei literariæ ordinis S. Benedicti, t. iv, p. 201, 273; [dom François], Bibliothèque générale des écrivains de l'ordre de saint Benoît, t. i, p. 364; Hurter, Nomenclator, t. iii, col. 801. B. Heurtebize.
Autor original: B. Heurtebize
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