DOXOPATRIS João, monge, retor e teólogo do século XI, da célebre família siciliana dos Doxopatris ou Doxapatris. O codex Madritensis 61, do século XVI, atribui a um monge Doxopatris uma suma teológica muito extensa, em forma de cadeia, dividida em cinco livros, dos quais só os dois primeiros se conservam neste manuscrito; tratam de Adão e de Cristo. E. Miller, Notices et extraits des manuscrits, Paris, 1886, t. XXXI, p. 29-56, reproduziu os títulos dos 263 capítulos do I, e dos 203 capítulos do II. Os outros três livros ocupavam-se, o III dos Evangelhos e dos dogmas cristãos, o IV dos apóstolos, o V das heresias e dos concílios ecumênicos. O autor citado mais recente é o patriarca Sérgio II de Constantinopla, 999-1019, que já estava morto no momento em que o autor escrevia. Este viveu, portanto, no mais cedo, no século XI. Ora, Mai editou, na Nova Patrum bibliotheca, Roma, t. VII, p. 542, e P. G., t. CXX, col. 1292-1296, sob o nome do diácono João, por volta do ano 1075, um fragmento teológico, e o título do primeiro capítulo corresponde palavra por palavra ao do Doxopatris de Miller. Do mesmo modo, o fim do I deste corresponde palavra por palavra ao fim do I do diácono João, editado por Mai. Ver Miller, op. cit., p. 32, e P. G., t. CXX, col. 1293; Miller, op. cit., p. 47, e P. G., t. CXX, col. 1296. Estamos, pois, realmente diante de uma mesma obra devida ao diácono João Doxopatris. Esta suma teológica depende muito das obras de são João Damasceno, e ela mesma serviu muito à Panóplia dogmática de Eutímio Zigabeno, talvez também a uma outra suma, editada por Mai, Nova Patrum bibliotheca, Roma, 1854, t. II, p. 597-662. K. Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Litteratur, Munique, 1897, p. 209-210, 386-388, 461-463.
Autor original: S. Vailhé
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