ARGYROPOULOS Jean, nascido em Constantinopla c. 1415, nos primeiros anos do século XV, foi estudar na Universidade de Pádua às custas de Bessarion. Em 1441, ele ainda estava em Pádua, ligado a Pallas Strozzi na qualidade de professor. E. Legrand, Bibliographie hellénique des XVe et XVIe siècles, in-8°, Paris, 1885, t. I, p. II et LXXI.
De regresso a Constantinopla por volta do fim desse mesmo ano, recebeu do imperador uma cátedra na Universidade do Xenon, ibid., p. LIV, a qual ocupou até à tomada da capital. Em 1452, vê-lo-emos trabalhar pela união, em concerto com o Cardeal Isidoro. Ibid., p. LVIII.
Refugiado na Itália após a queda de Constantinopla, retirou-se para Florença junto a Cosme de Médicis e aí ensinou filosofia até 1471. Nessa data, deixou Florença para ir ensinar em Roma, onde morreu em 1486 em idade avançada.
ARGYROPOULOS tomou parte importante nas discussões filosóficas do século XV. No prefácio aos Comentários de Porfírio sobre Aristóteles, ele renovara a querela platónica sobre as ideias, interrogando-se se estas possuem uma existência separada dos objetos, ou se são completamente inseparáveis. Teodoro Gaza e Bessarion refutaram-no. H. Vast, Le cardinal Bessarion, in-8°, Paris, 1878, p. 332-333.
De resto, no De anima de Aristóteles, P. G., t. CLVIII, col. 1007-1010, Argyropoulos mostrou em todas estas discussões um caráter irritável, que todos os contemporâneos lhe censuraram.
As suas obras teológicas reduzem-se a um discurso sobre o concílio de Florença e a um tratado sobre a Procession du Saint-Esprit, publicado por L. Allatius, Græcia orthodoxa, in-4°, Roma, 1652, t. I, p. 100-148, P. G., t. cit., col. 992-1008; E. Legrand, De doctis hominibus græcis, dans P. G., t. cit., et Bibliographie hellénique des XVe et XVIe siècles, in-8°, Paris, 1885, t. I; E. Legrand, Cent dix lettres grecques de François Filelfe, in-8°, Paris, 1892, passim.
Autor original: L. Petit
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